上海疫情严重,男子发视频让“外地人滚出上海”,引争议后又道歉_百度...
男子言论错误且不应被接受违背基本道德准则：尊重他人是社会公德的基本要求，无论来自哪里，每个人都应享有平等的尊严和权利。该男子公然发表“外地人滚出上海 ”的言论 ，对外地人进行贬低和歧视 ，严重违背了这一准则，伤害了外地人的感情 ，破坏了社会的和谐与稳定。
近期上海一男子发视频辱骂外地人 ，一时爆红网络，男子视频内容是因为与外地人发生了口舌之战 ，然后想发视频发泄及咆哮 ，手里还拿着一叠百元大钞，说让外地人滚出上海 ，说如果这些钱不够银行里还有他去取 ，然后说外地人只配在上海做一些打扫卫生的低级的工作 。总之说话非常难听，目的只为刺激到外地人 。
疫情期间上海的种种现象 ，既暴露了疫情防控面临的挑战 ，也撕开了部分人伪善的面具，凸显了人性在灾难面前的复杂表现。物资分配引发矛盾，地域歧视凸显在疫情封控期间 ，上海物资分配问题引发了广泛关注和争议 。
从上海人承受的地域歧视谈将开去
〖壹〗、地域歧视不可取：针对全体上海人的地域歧视声音甚嚣尘上 ，这是不公平且不合理的 。不能因为上海政府在此轮疫情中的失误，以及个别上海市民的不良行为 ，就否定所有上海人。历史上 ，武汉发生疫情时也曾遭受过地域歧视，这些教训殷鉴不远 。如今 ，我们不应重蹈覆辙 ，对上海人进行无差别的攻击和抹黑 。
〖贰〗 、上海精神的核心是包容开放，地域排外是对城市本质的背离。江北人这一称谓的争议 ，本质上是历史遗留的地域偏见与当代城市发展需求的冲突 。
〖叁〗 、作为世界大都市 ，上海应该成为全国乃至全球包容性发展的典范 。这要求上海不仅要在经济上保持领先地位，更要在社会文明、文化多样性和包容性方面做出表率。上海人应该摒弃偏见和歧视 ，以更加开放和包容的心态面对外地人和其他地域的人群 。只有这样 ，上海才能真正成为一个宜居 、宜业 、宜游的世界化大都市 。
〖肆〗、面对地域歧视时，应保持理性态度，既不激化矛盾也不纵容偏见 ，可通过以下方式应对：明确核心原则 地域歧视本质：属于偏见性言行 ，违背平等包容的社会价值观，且可能涉嫌违反《中华人民共和国治安管理处罚法》《民法典》等法律法规中关于人格权保护的规定。
〖伍〗 、实际上 ，每个人都有权利选取自己的生活方式和社交圈 ，这不应被视为歧视。此外，地域差异也是造成这种看法的一个重要原因 。上海作为中国的一线城市 ，经济发展迅速 ，居民的生活水平相对较高，因此上海人可能会觉得外地人与自己在很多方面存在差距 。
〖陆〗 、面对上海人对外地的歧视行为 ，可借鉴以下回怼方式 ，既保持理性又有效反驳偏见： 直接反驳具体偏见，用事实打破刻板印象地域歧视常基于片面信息或个别案例 ，可通过具体事实进行反驳。
关于上海疫情对外地人的态度真如抖音上看到的一样吗?
上海疫情期间对外地人的态度并非如抖音上看到的那样片面和极端 。抖音上负面信息被放大的原因：在疫情这种特殊时期 ，人们情绪敏感，焦虑、恐惧或不满等情绪容易在短视频平台传播 。一些个人遭遇的不公或不便被记录后，易激起观看者情绪 ，获得大量转发点赞。
上海疫情“后遗症 ”主要表现为悲观情绪的蔓延 ，但面对困境，不同人展现出不同态度 ，有人消极躺平 ，有人逆势生长，积极面对者往往能收获更好结果 ，苦难也可成为生命馈赠 ，鼓励大家在疫情下保持积极心态 。
抖音上说的疫情并不都是真实的，部分内容存在夸大和误导性信息 。首先 ，从具体案例来看 ，印度近期被抖音等部分平台报道的所谓“人传人病毒”引发广泛关注，但经核实 ，该病毒实为尼帕病毒。尼帕病毒并非新出现的病原体 ，早在多年前就已被发现，且印度疫情并未因该病毒而失控 。
后转阴但肾衰竭，在医院缺乏照顾 ，后好转可转院 ，作者若解封想第一时间去看望 。对疫情乱象的看法倒买倒卖现象：上海出现各种倒买倒卖的团长，很多是有权力的人 ，有通行证和进货资质 ，导致外地救援物资发不到民众手上，出现物资烂掉坏掉情况 ，且存在官方辟谣又辟谣官方辟谣的魔幻现象。
来沪波折上海疫情虽逐步缓解 ，但隔离政策未解除 。朋友的男朋友T从四川来沪照顾身体不好的女友，5月25日晚抵达 。因上海交通受限 ，无法从虹桥车站到奉贤 ，朋友在各大打车平台找接站无果，最终通过抖音找到车主并加微信解决。T的基本情况 T在作者眼中是独立的小孩 ，曾在乌克兰读书 ，因战争回国。
